jueves, 20 de septiembre de 2012
El Cuerpo Humano - Tema 3
1) Cuerpo organico
¿Alguna vez te has preguntado que es la vida?, pues si aun no tienes una idea clara yo te explicare.
La vida es lo que vivifica al cuerpo, esto quiere decir que un cuerpo sin vida, seria solamente materia inerte.
El cuerpo cuenta con órganos los cuales funcionan como su soporte, cada órgano desempeña distintas funciones como por ejemplo: los oídos sirven para oir y solamente para eso, la vista para ver, etc.
2) Carácter diferencial del cuerpo humano
El cuerpo esta hecho para el alma y el alma para el cuerpo, este pertenece a la naturaleza humana, el cuerpo animal no se adapta ya que su cuerpo, fue hecho solamente para una función.
3) Manos, rostro y cabeza
"El cuerpo humano es una herramienta para diversas funciones, tan único, tan complejo"
Las manos: Son como herramientas para el ser humano, con ellas podemos realizar diversas funciones. estan hechas para tener, usar, fabricar cosas y también sirven para dar y ofrecer ya que las utilizamos para comunicarnos.
Los brazos: Con los brazos podemos demostrar afecto y realizar deportes como: natación o danza.
La Cara: La cara puede expresar emociones tales como: alegría, tristeza, etc. La cara sirve para expresar aun mas que con las manos.La boca sirve para hablar y sonreír, los dientes para poder comer todo tipo de comida. El beso es solo humano e indica amor, el hombre es el único que llega a amar.
El lenguaje es una finalidad sobreañadida en los órganos del ser humano porque la función principal de los órganos es la de respirar, gustar, masticar, etc. Algunas otras funciones sobreañadidas al ser humano pueden ser: la libertad, reflexionar, emociones. Ya que principalmente esta hecho para mandar ordenes al cuerpo tales como: caminar, dormir, comer, etc.
4) El Sentido de la Sexualidad Humana
El amor personal es un don, el dar es un ofrecimiento personal, la cual puede significar aceptación "la unión sexual, humana no se reduce a la época de celo, puede ocurrir cuando una pareja lo desee. Esta puede ser una muestra de amor, aunque el fin natural del sexo sea procrear. Al tener una sexualidad estable con tu pareja puedes formar una familia, las personas que practican la poligamia, muy difícilmente llegan a formar una familia, por el simple del hecho de ser una persona poligamia, te entregas por partes.
5)¿ Liberación Sexual o Sentido del Pudor?
¿Que significa liberación sexual?, es una degeneración moderna, ya que hoy en día, hay personas que solamente buscan sexo sin compromiso, esta liberación es una conducta inapropiada, porque la persona es considerada un objeto y ya no una persona con sentimientos. La entrega exclusivamente sexual nace de la soledad, esto se debe a que la persona no se acepta tal y como es, en pocas palabras tiene baja autoestima.
El amor es verdadero en el matrimonio cuando la pareja no se entrega como placer sino como personas, y al mismo tiempo entregan su sexualidad por lo que el placer dentro del acto sexual no es malo siempre y cuando se haga con amor.
6) El Sentido de la Corporeidad humana
La corporeidad no es un mecanismo, de contracciones e impulsos sino la condición indispensable para captar, conectar expresar, desear o pensar.
7) El tener según el cuerpo el habitar y el trabajo, el cuerpo humano esta hecho para tener, y esto quiere decir que necesita de algunas cosas materiales que son necesarias para su supervivencia tales como: vivienda (protección con un techo), comida(necesidad del cuerpo), ropa(para cubrirse), etc.
el ser humano no pertenece al mundo lo habita, esto quiere decir, que es una manera de estar y es poseedor de ese hábitat, el hombre habita un lugar y el animal es tenido por el medio, el hombre no solo crea una vivienda para protegerse del medio ambiente sino también para proteger su intimidad.
8) Propiedad Privada y Pública
La propiedad privada es natural, y sin ella el hombre muere, ya que el ser humano tiene la necesidad de poseer, de la misma manera la propiedad publica es natural y necesaria, pues no podríamos vivir sin aire o agua, fueran propiedad privada.
Sin la propiedad privada y publica no habría sociedad porque todo lo que se hace, no se hace privado sino para beneficio publico, los bienes materiales no son malos cuando no son superficiales o en exceso como por ejemplo: comprar cosas que no beneficien a la persona.
9) Las privaciones corporales
Historicidad Antropología Filosófica - Tema 1
Historicidad Antropología Filosófica - Tema 1
. 1. Diversos
Modos de Saber Entorno al Hombre
Comenzamos por conocer
cuáles eran los diversos modos de saber entorno al hombre que existían. El
fundamento y el destino eran los 2 temas sobresalientes del saber y existían 2
tipos de saber: el saber práctico y el saber teórico.
El saber práctico se divide en 3 tipos: el
mito, la magia y la técnica, y este era el tipo de saber de los griegos.
El mito es la razón y solución a la vida cotidiana
que ve hacia el pasado.
La magia es el tipo de saber práctico que
resuelve los problemas futuros.
La técnica mejora y resuelve los problemas del
presente.
Por otro lado, está el saber teórico que es la
filosofía, la cual ayuda al hombre a entenderse en el presente, se centra en el
ahora y no en el después.
2. Antropología Greco-Romana
2. Antropología Greco-Romana
La antropología greco-romana
nace aproximadamente en el siglo 6 a.C.
Los griegos decían que
el hombre es un animal racional y un animal político. Racional porque posee la razón,
lo cual lo distingue de los demás animales, y político porque es un ser social
que interactúa con su alrededor. También afirman que el
tener es una propiedad del hombre, el hombre
es un ser poseedor.
En este tiempo, surgieron
muchas filosofías con diversos puntos de vista acerca del hombre.
-
La filosofía
de Sócrates decía que el hombre es virtud.
-
Los
presocráticos opinaban que el hombre es alma.
-
Platón
decía que el cuerpo encierra al alma, por lo que había que separar el alma del
cuerpo para descubrir el verdadero ser.
-
Aristóteles
tenía opiniones sobre la razón en conjunto con el alma y el cuerpo.
-
Los
sofistas pretendía convencer mediante el lenguaje.
-
La
filosofía estoica decía que había que lograr un dominio del cuerpo y el alma
para no sentir nada.
-
Los peripatéticos
tenían su filosofía materialista
-
Y los
neopictagóricos creían en el dualismo, el alma y el cuerpo juntos.
Muchas fueron las
opiniones de estas personas pero como dijo Sócrates, “el mayor de todos los misterios es el hombre”
En conjunto, la filosofía greco-romana sugiere
que el hombre debe tener cosas materiales y cosas espirituales. Este
pensamiento desaparece con la aparición del Cristianismo.
3.
La
Antropología en el Cristianismo
Al surgir el Cristianismo, surge con ello la
mentalidad de que lo importante del hombre es el ser, es decir, su espíritu.
“Cristo es persona divida y Jesús es Cristo en
su forma humana”.
Dios creó al hombre, cada hombre es individual
y diferente a los demás. Jesús fue
enviado por Dios como ejemplo de hombre.
4.
Antropología
en la Alta Edad Media
En la Alta Edad Media se comprendió al ser
humano en su ser, el hombre es un ser único. Esta filosofía fue teocentrista,
es decir que Dios era el centro, y la fe era sumamente importante. Se unió la
fe con la razón y se puso al servicio de la teología. La filosofía de la
Iglesia en la Edad media fue llamada Escolástica.
5.
Antropología
en la Baja Edad Media, en el Humanismo y en el Renacimiento.
En la Baja Edad Media desapareció el
teocentrismo y este fue sustituido por el antropocentrismo.
El antropocentrismo está centrado en el hombre,
en el obrar del ser y en su operatividad, en lo que hace y en lo que es la
persona.
Terminando la Edad Media, aproximadamente en el
siglo XIV, la fe de la razón ya no están unidas, funcionan cada quien por su
parte. Este pensamiento influye hasta nuestros días.
Guillermo de Ockham fue un exponente muy
importante en la época de la Edad Media. Él proponía una vía hacia el propio
individuo.
El fin de la Edad Media en el Siglo XV trajo
consigo una crisis política, social y ética y como reacción en contra de todo
esto surgió el Humanismo, el cual era una filosofía que abordaba temas y
problemas cotidianos de la sociedad.
En el Siglo XVI, empezó el Renacimiento. En
esta época se retoma el pensamiento clásico greco-romano y se elimina todo
pensamiento de la Edad Media.
6.
Antropología
en la Filosofía Moderna
La filosofía Moderna se caracterizó por el uso
de la razón. Surgió el Racionalismo (basado en la razón) el Empirismo (basado
en la experiencia) y el Idealismo (basado en las ideas).
El racionalismo propone que el ser humano es la
razón, el Empirismo sugiere que el ser humano se mide por los hechos y por la
experiencia que tiene, y el Idealismo se basa en que cada hombre tiene su
propia realidad, sus propias ideas, etc.
7.
Antropología
en la Filosofía Contemporánea
La filosofía Contemporánea comienza a mediados
del siglo XIX hasta mediados del XX.
Comenzó con Hegel, quién por medio de la razón
explica lo mental y lo real. Surgieron luego los PostHegelianos que era también
AntiHeguelianos.
Nietzsche fue otro exponente de la época, este
proponía la operatividad humana como el voluntarismo, centrándose en la
voluntad que tienen los hombres. Con esta filosofía se introduce el hombre
independiente que todo o puede.
A partir del voluntarismo nacen nuevos
movimientos como el materialismo, el utilitarismo, el voluntarismo
contemporáneo, el neokantismo, la fenomenología y la hermenéutica.
Así como hubieron movimientos que apoyaron al
voluntarismo, también hubieron unos en contra, como: el vitalismo, el ontologismo,
el tradicionalismo y el espiritualismo.
8.
Últimas Corrientes
“El hombre siempre está vinculado a la
felicidad”
El existencialismo y el sentimentalismo fueron
unas de las últimas corrientes.
El existencialismo se basa en el existir, lo
único que importa es que se existe y nada más.
El sentimentalismo se reduce a lo que la gente
siente.
Con ambas filosofías se llega a que el hombre
es un ser que siempre está en crisis, tiene problemas y tiene que aprender a
vivir con ello.
La recuperación de la persona consiste en quitar
todo lo material, apartarse del pensamiento materialista e ir a lo esencial,
encontrar el interior, que es lo importante de la persona.
Karol Wojtyla, o más conocido como Juan Pablo
II, fue uno de los exponentes más importantes de esta corriente.
Aquí van algunas frases de Karol Wojtyla, la
cual apoyan esta filosofía:
- " Cuando al hombre se le pone como medida de
todas las cosas, se le convierte en esclavo de su propia finitud."
- " Amar es lo contrario de utilizar."
- "La peor prisión es un corazón cerrado."
- "Dios se deja conquistar por el humilde y
rechaza la arrogancia del orgulloso."
- "La vida humana debe ser respetada y protegida
de manera absoluta desde el momento de la concepción. Desde el primer momento
de su existencia, el ser humano debe ver reconocidos sus derechos de persona,
entre los cuales está el derecho inviolable de todo ser inocente a la vida."
Antropología Filosófica
¿Sabes que es la antropología filosófica? ¿Sabes algo de ella? ...
La Antropología es la ciencia que estudia el comportamiento biológico del hombre y su comportamiento dentro de la sociedad y la Filosofía es la ciencia que estudia la escénica, propiedades, causas y efectos de las cosas naturales, por lo que la Antropología Filosófica es la ciencia que estudia la esencia del ser humano, filosóficamente.
La Antropología es la ciencia que estudia el comportamiento biológico del hombre y su comportamiento dentro de la sociedad y la Filosofía es la ciencia que estudia la escénica, propiedades, causas y efectos de las cosas naturales, por lo que la Antropología Filosófica es la ciencia que estudia la esencia del ser humano, filosóficamente.
Los temas que trata estas ciencias no son sencillos, pero es más interesante de lo que parecen. Nunca perdamos la oportunidad de conocer algo nuevo y de adquirir nuevo cocimiento y con ello, datos interesantes. Todo lo que aprendemos nos pueden servir para vivir nuestra vida diaria de una manera mejor.
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